24 НОЯБРЯ (Милосердие). НЕДЕЛЬНОЕ ЧТЕНИЕ. ЕПИСКОП МИРИЕЛЬ

В 1815 году преосвященный Шарль-Франсуа-Биенвеню-Мириель был епископом в Д.

Однажды в дверь епископского дома кто-то постучался.

— Войдите, — отозвался епископ.

Дверь отворилась разом настежь со всего размаха, как будто ее из всех сил толкнули снаружи.

Вошел человек, сделал шаг вперед и остановился, не за­творяя за собой двери. За плечами у него был ранец, в руках он держал палку. Лицо его было смелое, сердитое, утомлен­ное и грубое. Огонь камина освещал его.

Епископ спокойно смотрел на вошедшего. Он только что раскрыл рот, собираясь спросить, что нужно, как вошедший, опершись обеими руками на палку и смерив глазами старика, заговорил:

— Вот. Имя мое Жан Вальжан. Я каторжник. Девятнад­цать лет провел на галерах. Четыре дня, как меня освободили, и вот иду в Понторлье, туда меня назначили. Четыре дня иду из Тулона. Сегодня прошел тридцать верст. Здесь в трактире меня выгнали за мой желтый паспорт. Пошел в другой трак­тир, и там меня не приняли. «Убирайся!» — говорят. Пошел в тюрьму — сторож не впустил. Пошел в собачую конуру — со­бака укусила меня и выгнала, словно и она — человек, словно и она узнала, кто я. Хотел ночевать в поле — да темно, поду­мал — соберется дождь, и вернулся в город, чтобы прилечь где-нибудь под воротами. Совсем собрался лечь спать на ка­менной скамье, да какая-то старушка показала мне вашу дверь и говорит: «Постучись туда!» Я и постучался. Что здесь у вас? Трактир? У меня деньги сто девять франков есть, зара­ботанные на каторге. Я заплачу. Деньги есть. Я устал, ведь прошел тридцать верст, да и голоден. Что ж, оставаться?

24 НОЯБРЯ (Милосердие). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Милосердие состоит не столько в вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего. Духовная же поддержка прежде всего в неосуждении ближнего и уважении к его человеческому достоинству.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Старайся не запрятывать в темные углы постыдные вос­поминания своих грехов, а, напротив, старайся держать их всегда наготове, чтобы воспользоваться ими, когда тебе при­дется судить о ближнем.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору

23 НОЯБРЯ (Смысл жизни). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Определение смысла жизни или очень трудная и неразрешимая задача — такова она, когда человек спрашивает бога: зачем он его послал в этот мир? — или очень простая, когда человек спрашивает себя: что ему делать?	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Проезжие грязнят и разоряют помещение постоялого двора и потом осуждают владетеля постоялого двора, отдавшего его в полное распоряжение проезжающих. Так же люди осужда­ют Бога за зло мира.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Этот мир не шутка, не юдоль испытания только и перехо­да в мир лучший, вечный, а это один из вечных миров, кото­рый прекрасен, радостен и который мы не только можем, но должны сделать прекраснее и радостнее для живущих с нами и для всех, которые после нас будут жить в нем.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору

22 НОЯБРЯ (Устройство жизни). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Цитата из главы		Развитие мысли (не из главы)
Чем меньше человек доволен собою и занят улучшением своей внутренней жизни, тем больше он проявляет себя во внешней общественной жизни.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Да , это точно.  Не принимают люди, которые рядом, хочется возвысятся над ними путем
Мы так привыкли к рассуждениям о том, что одним лю­дям свойственно устраивать жизнь других людей, — людей вообще, что такие рассуждения нам не кажутся странными. А между тем такие рассуждения не могли бы никогда сущест­вовать между религиозными и потому свободными людьми. Такие рассуждения суть последствия признания законности Управления людьми одним человеком или несколькими. Так рассуждают и сами управители, и люди, подчиняю­щиеся им. Заблуждение это не только совершенно бессмысленно потому что нет никакого основания, почему одни люди и большинство — должны подчиняться воле других — мень­шинству наименее нравственных людей: оно еще и особенно вредно тем, что ослабляет во всех людях сознание необходи­мости исправлять себя, тогда как это единственное действи­тельное средство доброго воздействия на других людей.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Данная цитата логично следует предыдущей. Желание быть признанным людьми, которые выше тех, кто рядом и ведет к тому, что один человек устраивает жизнь многих людей.
Цель представительного правления не в том, чтобы была осуществлена большая справедливость, а в том, чтобы люди, подчиняясь дурному управлению, не имели права жаловаться на него.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Очень странно, что такая цитата нашла место в книге Льва Толстого. Получается, он был не за представительное правление, а за правление царя, но без участия церкви? Неужели также думали все представители протестантства – авторы цитат, вошедших в его книгу?
Никогда не строй, но всегда сажай, потому что в первом случае природа будет мешать тебе, разрушая произведения твоего труда, во втором же случае будет помогать твоему делу, даруя рост всему насажденному тобою. То же и в духовной области: делай то, что согласно с вечными законами природы человека, а не то, что согласно с временными установлениями людей или только с твоими желаниями.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Да, не строй, пусть другие строят, да?

21 НОЯБРЯ (Служение). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

К сожалению ни одна из цитат пришлась по душе. Что такое служить Богу, совести, добру  - служить какой-то особой группе людей, да? 

20 НОЯБРЯ (Мужество). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Если добрая жизнь людей вызывает не любовь, а гонение среди людей, живущих злою жизнью, то это не только не колеблет уверенности в правильности такой жизни, но, напротив, самым несомненным признаком подтверждает ее.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Препятствие на пути добра, преодоленное напряжением духа, придает мне новые силы; то, что грозило быть прегра­дой к достижению добра, само становится добром, и светлый путь открывается внезапно там, где не видно было исхода	Марк Аврелии
«Претерпевший до конца спасен будет». Как часто человек отчаивается и останавливается или даже поворачивает назад тогда, когда нужно было только не­большое усилие для того, чтобы достигнуть цели.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Гонения, если только они переносятся с христианской кротостью, производят действие, обратное тому, к которому стремятся гонители. Люди хотят скрыть показавшийся в лесу огонь и, чтобы затушить его, прижимают его к земле всем тем, что у них есть под рукой: листом, травой, хворостом, дровами, и огонь разгорается все больше и больше, и свет его распространяется все дальше и дальше.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Гонения драгоценны тем, что они подламывают всякие искусственные подпорки и вызывают наружу ту настоящую веру, которой живет человек.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
В гонениях опасны не страдания, а соблазн сожаления к се­бе и возникающего из него недоброго отношения к гонителям.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Не ищи любви людей и не смущайся их нелюбовью. Часто любят за дурное и не любят за хорошее.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору

19 НОЯБРЯ (Зло). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Мы не должны бежать из этой жизни потому, что зло ока­зывается связанным с ней. Зло есть наше дело, следствие на­шего незнания истинного закона. Незнание истинного зако­на делает нас несчастными в этой жизни, и оно будет делать нас несчастными всюду. Начнем же с того, что освободимся от нашего незнания, и наши несчастия прекратятся сами собою.	Люси Малори
Есть люди, которые нарочно ставят себя в самые мрачные условия жизни для того, чтобы иметь право быть мрачными. Они для того же всегда спешно и упорно заняты. Главное удовольствие и потребность этих людей состоит в том, чтобы, встретив оживление жизни, бросить этому оживлению в глаза свою мрачную, упорную деятельность. Люди эти очень не­счастны, но они должны понять, что они одни виновники свое­го несчастия.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору
Пусть каждый человек сделает себя таким, каким он учит быть других. Кто победил себя, тот победит и других. Труднее всего победить себя.	Дхаммапада
Никакое вещественное благо не может возместить того ущерба души, которое производит совершенное зло.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору

Цитата из главы		Развитие мысли (не из главы)
Если человек заставит страдать даже тех, которые без причины ненавидят его, он в конце концов будет иметь не­устранимую печаль. Наказание делающим зло состоит в том, чтобы сделан­ным им великим добром заставить их устыдиться своих дел.	Индийский Курал	Например, человека ненавидит другой человек потому, что другой не так богат. Тот который ненавидит требует денег у того, кого он ненавидит. Требует  их говоря, что зарежет.  Другой не дает денег, отбирает нож и уходит, тем самым, заставляет страдать первого. Будет ли второй иметь после этого неустранимую печаль? По сути, тот кто отобрал нож (имея виду абзац выше), и совершил великое добро.

18 НОЯБРЯ (Добро). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Цитата из главы		Развитие мысли (не из главы)
Природа устроила так, что обиды помнятся больше, чем добрые поступки. Добро забывается, а обиды упорно держатся в памяти.	Сенека	Человек, который использует тебя, действительно забудет про все хорошее, что ты делал и будет тебя упрекать тем, что ты ему не сделал, либо упрекать из-за того, что ты сделал, что-то по своей совести, но против него.  Но, если человек тебя любит, он запомнит только хорошее о тебе. Он будет всегда искать оправдание твоих плохих поступков, и находить их.
Не клевещи, чтобы клевета и бесчестие не обратились на тебя самого, ибо всякий злой дух нападает спереди, клевета же всегда сзади. Не поддавайся гневу, потому что человек, поддавшийся гневу, забывает свои обязанности и упускает свои добрые дела. Берегись сладострастия, потому что его плодами будут хворь и раскаяние. Не держи зависти в сердце, чтобы не отравить своего су­ществования. Не впадай в грех из стыда. Будь прилежен и молчалив, живи своим трудом и откла­дывай из своего заработка для неимущих. Этот обычай будет самым достойным делом в твоей деятельности. Не воруй чужого добра и не упускай своей собственной работы, ибо кто не кормится собственной работой, а застав­ляет других прокармливать себя, тот людоед. С человеком лукавым не затягивайся в спор и лучше ос­тавь его совсем в покое. С человеком жадным не вступай в союз и не доверяйся его руководству. Не вступай в объяснения с глупцом, от злодея не бери денег и с клеветником не имей дела.	Восточная мудрость
Твори добро друзьям своим, чтобы они еще более любили тебя, твори его своим врагам, чтобы они сделались когда-ни­будь твоими друзьями. Когда ты говоришь о враге твоем, помни, что может прийти День, когда он станет твоим другом.	Клеовуд

17 НОЯБРЯ (Настоящее). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Ни цитаты, ни дельное чтение этой главы не пришлось по душе. 

16 НОЯБРЯ (Вера). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Цитата из главы		Рассуждение по поводу цитаты (рассуждение не из главы)
Вера отвечает на те вопросы, на которые разум не может дать ответа, но которые он же не может не ставить себе.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Если человек не знает работает ли хозяйственный магазин в воскресение, он не ответит на этот вопрос просто поверив в то, что он работает или не работает. Если человек не знает, что будет после смерти, то если он просто поверит, что что-то будет, он не ответит и на этот вопрос.
Пока человек живет, он верит. Чем ближе его вера к исти­не, тем счастливее его жизнь; чем дальше от истины эта вера, тем человек несчастнее.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Да, если человек верит, что магазин работает в воскресение до шести и это оказывается правдой, то он получает эмоцию счастья, если магазин работает действительно до шести и он пришел в магазин до шести.  Если вера человека далека от истины и магазин в воскресение вообще не работает, а он верит, что работает, то он не получит эмоцию счастья.

15 НОЯБРЯ (Богатство). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

К сожалению ни одна цитата из этой главы  не пришлась по душе, даже для спора. 

14 НОЯБРЯ (Знание). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Цитата из главы		Рассуждение по поду цианаты (не из главы)
Очень важно знать законы жизни, но знание, ведущее нас к самосовершенствованию, есть знание первейшей важности.	Ге́рберт Спе́нсер — английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма	Чтобы научиться ездить на велосипеде нужно кататься на велосипеде, а не на коньках. Это закон жизни. И зная этот закон человек может начать учится кататься на велосипеде - совершенствоваться. Незнание этого закона не позволит ему научиться кататься на велосипеде.  Есть ли  область самосовершенствования где не нужно знать законов жизни? Но возможно, Спенсер хотел этим просто сказать, что лучше заниматься тем, что совершенствует тебя, чем тем, что тебя не совершенствует. Хотя, можно ли что-то делать, что не будет  тебя совершенствовать?  Видимо, он хотел сказать, что лучше совершенствоваться вот в этом, а в том, не стоит. То есть, видимо он хотел сказать, что лучше, например, научиться решать задачи по математике, чем получить знание о том, какой закон жизни приводит человека к получению  от продавца скидки на товар.
От учителя мы ждем, что он сделает из своего слушателя прежде всего рассудительного человека, потом разумного и под конец уже ученого. Такой прием имеет ту выгоду, что, если ученик и не до­стигнет никогда последней ступени, как то обыкновенно и бывает в действительности, он все-таки выиграет от обучения и станет более подготовленным, если не для школы, то для жизни. Если же этот прием вывернуть наизнанку, тогда ученик схватывает что-то вроде разума прежде, чем в нем выработа­ется рассудок, и выносит из обучения заимствованную науку, которая только как бы приклеена, но не срослась с ним, при­чем его духовные способности остаются такими же бесплод­ными, как и раньше, но в то же время уже сильно испорчены воображаемой ученостью. В этом причина, почему мы так часто встречаем ученых (вернее, обученных людей), лишен­ных и рассудка и разума, и почему из академий выходит в жизнь больше нелепых голов, чем из какого-нибудь другого общественного класса.	Иммануи́л Кант (нем. Immanuel Kant [ɪˈmaːnu̯eːl ˈkant]; 22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия[прим 1] — 12 февраля 1804, там же) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и романтизма.

13 НОЯБРЯ (Самосовершенствование). Одна из цитат из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Цитата из главы		Рассуждение по поводу цитаты (не из главы)
Самосовершенствование уже потому свойственно человеку, что он никогда, если он правдив, не может быть доволен собою.	Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору	Если человек доволен собой, ему хочется быть еще лучше, и у него больше это получается, когда он, именно доволен собою, своими предыдущими победами.  Когда человек недоволен собой, он начинает оправдывать свое положение, и стоит на меcте. Лишь оправдав свое положение, он делает следующий шаг. Но правильным ли будет этот следующий шаг?  Приведем пример. Мальчика побили в школе. Он собой недоволен, Пойдет он заниматься спортом? А сколько должно пройти времени,  прежде чем он достигнет нужного мастерства, чтобы побить тех, кто его побил? Скорее он погрузится в философию, и скажет себе, пусть я слабее, но я умнее и начнет читать, развиваться. Развиваться, чтобы не решить проблему, а уйти от нее. Спортом пойдет заниматься мальчик, который побил кого-то, получил удовлетворение и хочет дальше его получать. Но если в спортивной секции побьют его, то он тоже, скорее всего, станет на путь философа. История, тем не менее, знает много примеров, когда слабый мальчик становился известным спортсменом. Это потому, что он был постоянно собой недоволен и совершенствовался?  Может в том была другая причина? Может тренер дал ему возможность проявить себя на чем-то простом? И так дальше и дальше, и дальше. И вот, он чемпион!

12 НОЯБРЯ (Внушение). Глава из книги из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Глава, цитатами многих мыслителей, говорит о несправедливости права собственности на землю отдельных людей. Как бы Лев Толстой отнесся к тому, если бы в его имение пришли безземельные пролетарии  и попросили его уйти? Не ужели бы не сказал, что он имеет право на эту землю? А как бы безземельные пролетарии отнеслись бы к тому, что после того как они заняли землю и вложили в нее свой труд, их то же  бы попросили уйти другие пролетарии? А что должен делать король, если хочет сохранить лес в своей стране, создать специальный аппарат служащих  или доверить этот лес одному из местных феодалов, чтобы тот заботился о нем как о своем? 

Испания, Каталония, философия независимости

Актуальные сейчас события отделения областей государств можно увидеть в интересном философском контексте.

Зачем человеку быть независимым? Да, ему приятнее решать все самому, чем выполнять решения других. 

Но вопрос, в каком состоянии человека волнует эта проблема, когда ему хорошо или когда ему плохо? Ведь когда человеку хорошо, его вряд ли будет особо волновать то, что он выполняет чужие распоряжения.  Его будет волновать скорее другие проблемы – как сохранить то, что он имеет. То есть, его будут волновать проблемы семьи, экологии,  экономики. Но когда человеку плохо, его не волнует вопрос сохранить то, что он имеет, он хочет тогда непонятно чего, то есть, просто получить удовольствие – вкусная еда, зрелище, сексуальные фантазии, счастье, путешествия и конечно же повышение своего статуса в обществе – как один из видов самоудовлетворения. Тут и встает вопрос: я хочу свою фирму. Но почему человеку хорошо или плохо? Какая причина этого? Этого я говорить не стану, потому, что сам толком не знаю. 

Подозреваю, что человеку хорошо, когда он делает меньше ошибок. Тогда его состояние более спокойное. Подозреваю, что человеку хорошо, когда он выполняет команды того, кого он любит (именно любит, а не пытается полюбить). 

11 НОЯБРЯ (Усилие). Одна из цитат из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Последствия внешние не в нашей воле, но усилие всегда возможно, и благотворные внутренние последствия всегда сопутствуют усилию.

Цитата принадлежит либо Льву Николаевичу Толстому, либо неизвестному автору

10 НОЯБРЯ (Лжеучение). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

К сожалению, ничего из этой главы не пришлось по душе, особенно о том, что писал Петр Хельчицкий. Зачем обращать внимание, что кто-то жирует, если тебе в бедности хорошо? 

9 НОЯБРЯ (Гордость). Некоторые цитаты из книги Л.Н. Толстого "КРУГ ЧТЕНИЯ. АФОРИЗМЫ И НАСТАВЛЕНИЯ"

Кто не питает отвращения к своему самолюбию, к тому свойству, которое заставляет его ставить себя выше всего в мире, тот вполне ослеплен, потому что это противоречит и справедливости и истине. Противоречит справедливости по­тому, что все желают того же, т. е. быть выше других, и проти­воречит истине потому, что нельзя быть выше всего в мире.	Блез Паска́ль (фр. Blaise Pascal [blɛz pasˈkal]; 19 июня 1623, Клермон-Ферран, Франция — 19 августа 1662, Париж, Франция) — французский математик, механик, физик, литератор и философ. Классик французской литературы, один из основателей математического анализа, теории вероятностей и проективной геометрии, создатель первых образцов счётной техники, автор основного закона гидростатики.
Много есть людей, ставящих себя учителями других, тогда как им самим надо только начинать учиться.	Восточная мудрость